ukras

 Архитектура храма

 

В середине и в течение второй половины 19 века, наряду с освобождением страны от турок, увеличивалось число образованных людей и проводились специальные исследования сербского средневекового наследия, истории, народных традиций, зодчества, живописи и рукописей. Это отражалось и на архитектурe, особенно сакральнoй. Теперь строили всё меньше церквей по образцу западных, таких, которые сербы были вынуждены строить на территориях, входивших в состав Австро-Венгерской империи, а всё больше строили по примеру сербской средневековой архитектуры.
Образцом были белградская соборная церковь, Св. архангела Михаила (1845) и белградская праздничная церковь Св. Вознесения Господня, воздвигнутая в 1863 году. У Соборной церкви нет купола, а колокольня находится в узкой, высокой башне над входом в храм, с заострённой  крышей в форме луковицы. У церкви Вознесения пять куполов, а колокольня как отдельное здание находится рядом с храмом.
В первой из трёх великих эпох сербского средневекового церковного строительства, в Рашкой школе, не строили пятикупольные церкви.
Св. король Стефан Урош Второй Милутин Неманич, который построил и восстановил больше сорока церквей и по имени которого названа вторая эпоха, воздвиг (1313-1318) первую пятикупольную церковь, церковь Св. Джорджа в селе Старо Нагоричане (в Старой Сербии, сегодняшняя БРЙ Македония).
В третьей эпохе, в Моравской школе, св. князь Лазарь Хребелянович (1377-1381) воздвиг церковь в монастыре Раваница, посвятив её Вознесению Христову. Вторую пятикупольную церковь построила в монастыре Любостине (1388-1405) его супруга княгиня Милица и посвятила её Успению Пресвятой Богородицы. Церковь их сына, Стефана Лазаревича Высокого, посвящена Святой Троице, воздвигнутая (1407-1418) в монастыре Манассия, тоже пятикупольная (с шестым куполом над притвором).
Существует некоторое сходство между этой церковью и церковью Вознесения. У нее есть пять куполов, узких и высоких (это характеристика куполов Моравской школы), а на тамбурах, которые носят те самые купола, располагаются высокие окна в форме луковицы.
Кроме пяти куполов, сходство заметное ещё и во внешнем виде стен. Фасады разделены пилястрами, которые сверху связывают глухие арки. Зоны, разделенные пилястрами, по осям симметрии имеют окна.
Фасады церкви Святой Троицы не оштукатурены и можно видеть правильные штучные камни, из которых построена церковь по образцу собора монастыря Студеницы, посвящённого Пресвятой Богородице (1183-1196). Церковь Вознесения в Белграде первоначально снаружи была оштукатуренa. При восстановлении (1967), фасад облицевали искусственным камнем, чтобы снаружи казалось, как будто она построена из камней. В рядах глухих аркадок в карнизе тоже видится сходство с церковью монастыря Манассии. Их также можно увидеть в упомянутом соборе монастыря Студеницы великого жупана Стефана Немани, будущего Святого Симеона Мироточивого, родоначальника святой династии Неманич.

 

Vaznesenjska crkva

1.

 

На тамбуре каждого купола по восемь узких, высоких окон, завершенных в форме луковицы. На северном и южном фасаде также находится по пять таких, больших окон в деревянных рамах (фотография 2), на восточной три, по одному на каждой апсиде алтарного пространства (фотография 3). На западном фасаде - два больших и в середине, над входом, одно маленькое, круглое окно (фотография 4). На этом месте во многих церквях Моравской школы находится каменная роза, изготовленная из цельного куска камня, оформленная богатыми, рельефными орнаментальными украшениями. Это окно в церкви Вознесения  выполнено скромно: оконный деревянный переплет, выполненный в форме круга, просто застеклен. Своим присутствием на этом месте, окно напоминает о выдающейся духовной и материальной культуре сербов в средние века. Под ним находится парадный вход в церковь, боковых стенах которого находятся по одному узкому, высокому окну, вдоль которых нанизываются стеклянные, разноцветные окулусы. (ф. 5).

 

Vaznesenjska crkva
2.
 
Vaznesenjska crkva
3.
 
Vaznesenjska crkva
4.
 
Vaznesenjska crkva
5.
 

В церкви имеется четыре двери. На северной стене обыкновенная, прямоугольная, металлическая дверь, через которую можно выйти из северного клироса по четырем ступеням, направленным на восток (ф. 6). На середине той же самой северной стены находится ещё одна большая, прямоугольная, двустворчатая, деревянная дверь, с несколькими каменными ступенями, над которыми находится полукруглый деревянный фронтон (ф. 7). И дверь, и фронтон обрамлены каменным профилем квадратного сечения, сделанным из розового камня. Из такого же камня выполнены горизонтальная балка и лестницы западных, северных и южных дверей. Дверь с каменной рамой окаймлена кирпичным выпускным отверстием. Его составляют две пилястры, по одной на левой и правой стороне, соединенные аркой. Над ними маленькая двустворчатая крыша, покрытaя листовой медью, над которой установлен металлический, позолоченный крест. Такая же дверь находится и на южной стене (сл.8.). Эти две двери, северная и южная дверь с центральным, большим куполом находятся на одной линии, проходящей посередине церкви.

 

Vaznesenjska crkva
6.
 
Vaznesenjska crkva
7.
 
Vaznesenjska crkva
8.
 

На западной стене - парадный вход в церковь, который глубже, шире и просторнее двух предыдущих (ф. 9). В его основе прямоугольник. Он тоже имеет двускатную крышу, покрытую листовой медью с металлическим, позолоченным крестом наверху. И над ним до самой крыши расположен ряд глухих аркад. Все три фасада парадного входа стилистически выглядят как южный и северный фасад храма. Каждый фасад входа составляют две боковые пилястры, соединённые наверху глухим люнетом. В ограниченном пилястрами пространстве, на северном и южном фасаде находится по одному узкому, высокому окну, а на западном фасаде большая, деревянная, двустворчатая дверь. В их арочном фронтоне находится мозаичная икона Христа Спасителя, окаймленная деревянной волютой. Со всех трёх сторон входа находятся по пять ступеней из розового камня, по которым можно подняться до парадной двери церкви.

 

Vaznesenjska crkva
9.
 
Vaznesenjska crkva
10.
 

Основа главной части храма является прямоугольником. На западе он начинается только что упомянутым входом, а на востоке заканчивается алтарной частью храма, которую составляют три полукруглые апсиды. Вся церковь в основании окаймлена каменным плинтусом, верхний край которого украшен каменной тесьмой в форме торуса.
На каждой из четырёх углов прямоугольника опираются полубашни с квадратом в  основании. Они заметно выступают над стенами церкви. На них располагаются четыре купола меньших размеров, а посередине двускатной крыши возвышается главный, большой купол. (ф. 11)

 

 

Vaznesenjska crkva

11.

 

Эти четыре полубашни вместе с выпускными отверстиями северных и южных ворот делают фасад как бы парящим в пространстве.

 

Vaznesenjska crkva

12.

 

Из главного входа можно войти в притвор через двустворчатую деревянную дверь со стеклами, над которой находится арочный, деревянный фронтон. (ф. 13).

 

Vaznesenjska crkva

13.

 

Три травеи составляют притвор. Средний травей связан с наосом через три большие,  арочно законченные проходы, которые разделены между собой двумя массивными столбцами. (ф 14.) В северном травее находится лестница (сл. 15.) которая ведёт на хоры. В древнем христианстве на этом месте находилась катехумена, где во время службы, только в течение первой части литургии, стояли ,,оглашенные” (те, кто готовились к крещению). Эта верхняя часть притвора сзади ограничена западной стеной храма. С передней стороны, к наосу и дальше к алтарю находится большое арочное отверстие, которое внизу заканчивается кирпичным забором (ф.16). На первом этаже в южном травее притвора находится помещение, в котором верующие зажигали свечи (ф. 17). Над северной и южной частью притвора возвышаются два западных купола на тромпах.

 

Vaznesenjska crkva
14.
 
Vaznesenjska crkva
15.
 
Vaznesenjska crkva
16.
 
Vaznesenjska crkva
17.
 

Наос состоит из одного корабля.

Его составляет ряд из четырёх травей. Они взаимно разделены парами (по одной паре на северной и южной стене) массивных пилястр, которые взаимно соединены массивными арками, на которых основываются своды. Верхи арок прикасаются к поверхности свода, а их нижние части простираются ввысь вертикальными стенами до соединения со сводом. (ф. 18). Первая и последняя пара пилястр с арками - трёхступенчатые, а две средние пары - двухступенчатые. (ф. 19 и 20).

 

 

Vaznesenjska crkva
18.
 
Vaznesenjska crkva
19.
 
Vaznesenjska crkva
20.
 

Основа сводов всех четырёх травей прямоугольная, своды растянуты по направлению север-юг с изгибом полусферы по направлению к крыше. В середине второго по очереди свода находится восьмиугольное отверстие, из которого возвышается тамбур главного купола. Западный и восточный край восьмиугольника опираются на вторую и третью поперечную арку свода и, таким образом, нет ни пандуса ни тромп. (ф. 21).

Vaznesenjska crkva

21.

 

Четвёртый, восточный травей находится перед самим иконостасом. Его пол на одну ступеньку выше пола предыдущих трёх травей, а на севере и на юге продолжается до клиросов.  Поэтому четвёртую травею наоса можно считать и трансептом, хотя основа церкви не в форме развитого креста. Этот травей открыт к клиросам. Широта этих проходов соответствует длине четвёртой травеи, вверху они закончены арками. Над арками поднимаются ,,глухие'' стены до самого потолка. (ф. 22).
Основа клиросов тоже прямоугольная и над ними возвышаются два меньших, восточных купола на тромпах. (ф. 23). У них узкие и высокие окна на фасадной стене. Их пол на одну ступеньку выше пола четвёртой травеи наоса. (ф. 24).

 

 

Vaznesenjska crkva
22.
 
Vaznesenjska crkva
23.
 
Vaznesenjska crkva
 24.
 

Узкая лестница через западную стену северного клироса ведёт к месту, где проповедует священник. Оно находится в северовосточном углу третьей травеи наоса и возвышается над верующими. (ф. 25). Здесь имеется трёхсторонное, кирпичное ограждение, перекрытое балдахином в форме раковины, наверху которого находится крест. (ф. 26.)

 

Vaznesenjska crkva
25.
 
Vaznesenjska crkva
26.
 

Каменный пол притвора устроен на уровне с тремя травеями наоса. Пол четвёртой травеи выше  на одну ступеньку. На середине ступеньки простoрный, круглый, трёхступенчатый амвон (ф. 27).

 

Vaznesenjska crkva

27.

 

Алтарное помещение составляют три полукруглые апсиды. (ф. 28)

Vaznesenjska crkva

28.

 

Средняя, большая апсида, той же широты, что и наос, к которому она повернута высоким, арочным проёмом. В нём помещается иконостас. (ф. 29) .

 

Vaznesenjska crkva

29.

Снаружи, средняя апсида высотой достигает почти до самой крыши церкви. Внутри апсида имеет полукалотный свод. На восточной стороне имеется узкое высокое окно, а под ним, в глубине стены, полукруглая ниша, тоже с полукалотным окончанием (ф. 30 и 31).

 

Vaznesenjska crkva
30.
 
 
Vaznesenjska crkva
31.
 

Остальные две апсиды - уже и ниже средней. Северная апсида (проскомидия) и южная (диаконник) арочно законченными проходами связаны с большой средней апсидой (ф. 32). Снаружи они имеют полукруглую форму, их составляют две слитые травеи. Основа первой травеи квадратная, её свод в форме плоской калоты, которая соединяется со стенами невысокими пандусами. За ним продолжается восточный травей, его основа представляет собой полукруг, который соответствует полукруглой фасадной стене с окном. (ф. 33).

Vaznesenjska crkva
32.
 
Vaznesenjska crkva
33.
 

Более низкий пояс стен наоса, окаймленный деревянными панелями, высотой выше двух метров. (ф. 34.) Прямоугольные, деревянные панели расставлены в два ряда. В верхнем ряду каждая панель украшена геометрически стилизованными растительными переплётами, сделанными в позолоченном деревянном рельефе. Такое украшение простирается по верхнему краю деревянного пояса.

 

Vaznesenjska crkva

34.

 

Ряд низких деревянных сидений с подлокотниками прикреплён к деревянным покрытиям стен. На них немощные прихожане периодически отдыхают в течение службы.
Исповедальня находится в юго-западной части наоса. Это полностью закрытое пространство с прямоугольной основой и дверями. Она примыкает к южной стене в форме домика с жестяной четырёхскатной крышей с крестом наверху. Её фасад покрыт такими же самыми деревянными украшениями, что и нижние поверхности стен (ф. 35).

 

 

Vaznesenjska crkva

35.

 

ukras

В наосе церкви Вознесения находится и богослужебная (церковная) мебель.
При вхождении в церковь, верующие, прежде всего, подходят к храмовой иконе. Она находится в центре нефа и лежит на аналое. Аналой сделан из цельного дерева. На его передней и боковых сторонах имеются рельефные украшения с растительными мотивами. Сверху и снизу растительный бордюр завершают геометрические узоры.

 

 

Vaznesenjska crkva

36.

 

С внутренней стороны южной двери смонтирован деревянный постамент с наклонной верхней поверхностью, на которой лежит икона. (ф. 37). Он заполняет всю широту ниши. Постамент сделан из цельного дерева с рельефными украшениями. Его передняя часть состоит из трёх дверок. Каждая дверца украшена тремя венцами с крестами, расположенными один над другим и окаймлена прямоугольной рамкой,. На наклонной поверхности с обеих сторон иконы имеются прямоугольные зоны с мотивом спирального растительного переплёта.  


Vaznesenjska crkva

37.

Перед следующей пилястрой южной стены стоит трон, в котором находится икона Богородицы Млекопитательницы. (ф. 38). Он покрывает всю ширину пилястры, а высотой достигает карниза деревянного стенного покрытия. Это массивная конструкция из цельного дерева, пышно украшена резьбой. Широкая, фронтальная часть, как и узкие боковые, а также колонны, окаймлены рельефными растительными украшениями.
Трон сформирован с помощью архитектурных элементов. Профилированный сокл из которого возвышается ,,фасад'' состоит из трёх выступающих частей. Средняя часть шире и выступает больше других. На нее опираются две колонны с капителями, по одной с каждой стороны иконы. Они поддерживают балку в форме архитрава, профилированного верхнего края. На балке расположены два симметричных резных украшения, на соединении которых стоит крест.

 

 

Vaznesenjska crkva

 38.

 

Дальше к востоку, у южной стены стоит трон иконы Святой Параскевы-Петки. Он размещен лицом к востоку, как и алтарная перегородка. Он сделан из цельного дерева и украшен богатой рельефной резьбой.
Трон сформирован с помощью архитектурных элементов и составляет одну маленькую отдельную травею, из-за чего выглядит как часовня (дополнительная маленькая церковь в составе храма). Основу составляет высокий постамент, на котором лежит икона. Задняя часть простирается вверх в виде вертикальной плиты, в глубине которой имеется неглубокая, прямоугольная, арочно законченная ниша, где расположена икона Святой Петки. По углам передней стороны смонтированы узкие, высокие постаменты с квадратным основанием, на которые опираются две колонны с капителями. Они вместе с задней стенкой поддерживают купол, накрывающий весь трон, с крестом наверху. Основание полусферного купола, как и целого трона, имеет квадратную форму. Фронтальная и боковые части трона вверху имеют полукруглую форму.

 

 

Vaznesenjska crkva

39.

 

Рядом с ним расположен епископский трон, на котором находятся три большие иконы (ф. 39). Он находится между северо-восточной частью трона Святой Петки и западной стороной массивной пилястры, четвёртой по южной стене. Трон расположен лицом к северу в форме большой плиты вдоль стены. Он сделан в одном стиле с алтарной перегородкой и иконостасом в церкви. Он стоит на выдвинутой панели на полу, в форме ступеньки, левая треть которой основывается на приподнятом полу четвёртой травеи нефа, а две правые трети стоят на одной ещё больше выдвинутой ступеньке, которая лежит на полу третьей травеи. Он размером больше трона иконы Святой Петки.
Этот трон тоже сформирован архитектурными элементами. Его фасад горизонтально и вертикально разделён на три зоны. Как и у главного иконостаса, и здесь внизу находятся парапетные панели. В них встроены три епископских престола, с подставками для ног и подлокотниками. Среднюю зону составляет ряд из четырёх пилястр в форме колонн. Они стоят на профилированных основах, опоры которых расположены в полу, а наверху заканчиваются мелкими, профилированными капителями. В трех зонах между пилястрами помещаются иконы. Они вставлены в двойные, профилированные, соответствующие рамки. Под ними простирается горизонтальный карниз, украшенный резьбой с рельефными растительными мотивами, Такие же рельефы имеются и в зоне над ними, а в левой и правой зоне ещё находятся гербы. Сверху расположен профилированный карниз в виде пояса, покрытый барельефными растительными украшениями. Среднюю часть кровельного карниза составляет приподнятая, накрытая полукруглая ниша, в которой находится герб Сербского патриаршества. Он обвит двумя барельефными, листовыми веточками. Все рельефные украшения позолочены.
Изображение Гроба Христова - очень большая часть церковной мебели, выделяющаяся и величиной, и значением. (ф. 40). Он помещается в северо-восточной части третьей травеи наоса, непосредственно вблизи амвона. На Страстную Пятницу и Великую Субботу он стоит в центре храма. На нём лежит плащаница (вышитая или расписанная ткань с изображением Иисуса Христа по снятии с Креста), Евангелие и крест.
Весь гроб сделан из массива дерева, его поверхность полностью украшена резьбой. Кроме геометрических, самую большую часть поверхности занимают густые растительные переплёты и изображения павлинов, которые в христианской иконографии являются знамением рая.

 

 

Vaznesenjska crkva

40.

Гроб состоит из трёх частей. На полу стоит большой, закрытый, поперечно поставленный сундук. На передних углах поднимаются две колонны с капителями, а с задней стороны три. На них опирается навес с тремя фронтонами. Фронтальный фронтон имеет форму неправильного полукруга  волнистого арочного края. Его высота занимает половину совокупной высоты этой богослужебной части мебели. В центре большого фронтона находится полукалотная ниша, наклоненная над открытой, пустой, средней частью Гроба. На его поверхности лежат четыре иконы, а ещё две на углах, вставленные в отдельные, горизонтальные рамки. Тут ещё и два круглых медальона из более светлого дерева, украшенные резьбой. По одному из таких медальонов находится и на боковых фронтонах, у которых такой же силуэт, как и у фронтального, но они несравненно меньше его. На всех трёх фронтонах стоит деревянный крест с трёхлистными окончаниями ответвлений.
Аналои, стоящие на северном и южном клиросах, имеют форму восьмигранной башни с острой и крутой четырёхскатной крышей с крестом наверху. (ф 41) Внизу у каждой стороны крыши находятся полочки, держащие прислоненные на крышу открытые книги, из которых читаются отрывки в течение службы. Оба аналоя сделаны из массива дерева. На полу стоит профилированный двухступенчатый сокл. Каждую из восьми сторон аналоя украшает вертикальный декоративный ряд из шести роз с мотивом Андреевского креста. Розы изготовлены выпукло.

 

 

Vaznesenjska crkva

41.

Перед самим алтарём, слева и справа от Царских врат, помещаются два постамента для икон: Пресвятой Богородицы с левой стороны и Иисуса Христа с правой стороны (ф 42).
Эти постаменты, как и аналой храмовой иконы, имеют форму горизонтального квадра, шкатулки, высотой в половину человеческого роста. Они опираются на ступеньку алтарного пространства задней частью, а передней частью у них имеются по две ножки. Сверху на аналое лежит икона. На передней стороне находятся две маленькие дверки, одна над другой. Они сделаны из деревянного массива, а поверхность украшает тонкая резьба. Передние углы имеют форму пилястр квадратной основы, с каннелюрами, украшенные резьбой. Переднюю и боковые стороны украшает растительный орнамент с крестом в центре.

 

Vaznesenjska crkva

42.

В самом алтаре, за иконостасом, стоят ещё и другие предметы богослужебной мебели. (ф. 43)

 

Vaznesenjska crkva

43.

Важнейшая из всех предметов мебели в церкви - Святая Трапеза. По церковному учению, она символизирует трапезу, за которой совершилась Тайная вечеря, а также и Честной Крест Христова распятия, Его смерть и гроб, Воскресение и Престол, на который Он сел рядом с Богом Отцом, а также и Небесный алтарь, у которого ангельские силы служат Небесную Литургию. Здесь это прямоугольный стол с четырьмя ножками, на котором лежат богослужебные ткани и сосуды, Евангелие, Честной крест и подсвечники.
Здесь горнее место, т.е. епископский стул, стилистический, мягкий стул со спинкой и подлокотниками. Он сделан из позолоченного дерева и стоит на восток от святой трапезы и символизирует Божий престол. Он стоит в арочной нише в стене, прямо под окном большой алтарной апсиды, на невысоком, круглом двухступенчатом амвоне, который выглядит так же, как и большой, трёхступенчатый амвон перед иконостасом.

 

 

ukras