crkveno zvono poklon porodice Roš

Колокольня

В состав церковного здания не входила колокольня, поскольку храм построен по образцу византийской церкви. Поэтому колокольня была возведена впоследствии предпринимателем Костой Петковичем, а также была покрыта черепицей за 360 динаров.Впрочем, колокольня вскоре обветшала, из-за чего был произведен ремонт. Потом в 1892 году ее снесли и предприниматель Джордже Холом вместо прежней построил новую, тоже деревянную, колокольню, которая по словам летописца, ,,хорошо и детально построена и украшает церковный двор”.

 

stara slika Vaznesenjske crkve stara slika graditelja zvonika
 

Зстарая фотография Церкви Вознесения, старая фотография строителя колокольни


Звук колокола Церкви Вознесения:

 

 

Летописец подробно и вдохновенно пишет о колоколах Церкви Вознесения: ,,В старой колокольне было всего три колокола, но для гармонии, во время строения церкви, церковный комитет добавил и воздвиг в колокольне и четвертый колокол между средним и большим колоколaми, где был большой пробел в тоне. Звук этого колокола определил музыкант Владислав Николаевич Штирский, а церковный комитет заключил договор об изготовлении этого колокола со знаменитой литейной фирмой «Джордже Бот и сыновья» из города Вршац. За колокол, который первый раз зазвенел на Вербное воскресенье в 1893 году, заплатили 1200 динаров. На колоколе написано: ,,Колокол церкви белградского храма св. Вознесения Господня во время правительства благоверного короля сербского Александра I, в 1893 году отлили: Джордже пл. Бота и сыновья-литейщики в Вршаце. Ном. 1001.
Самый большой колокол в Церкви Вознесения является её настоящей реликвией. Это тот же самый колокол, который первый зазвенел в Белграде после освобождения, на колокольне Соборной церкви 15 февраля 1830. Турки, запрещавшие звонить во время тяжелого сербского рабства, продлили запрет и теперь, когда сербы завоевали некоторые победы. Узнав, что на следующей неделе с колокольни, воздвигнутой возле старой Соборной церкви (новая Соборная церковь воздвигнута с 1837-1845 на фундаментах старой церкви) зазвонят колокола, турки уведомили управляющего города Белграда Петра Лазаревича ,,Цукича” что будут стрелять из пушек по городу как только услышат звон колоколов. Лазаревич на то ответил турецкому управлению в городе, что ему приказали разрешить монтировку колокола в церковной колокольне и, разумеется, будет звон, а турки пусть делают, что им угодно.
Когда народ слышал про эти угрозы, вдруг произошло волнение в городе. Купцы и мастера схватили оружие и побежали к церкви. Недалеко от церкви одна группа сербов столкнулась с несколькими турками, вспыхнула ссора и началось вооруженное столкновение, а когда турки отступили, сербы подняли одного своего смертельно раненого товарища и положили его на землю возле колокольни. Но тут, ожидая врача, в предсмертных страданиях, раненый вдруг встал с земли и, бессознательно, двигая руками по воздуху, достал веревку колокола, которая возле него оказалась, дернул ее и скончался. Колокол грустно зазвенел, как бы сожалея о его жизни. Толпа вокруг умершего схватила веревку и продолжила звонить до ночи, в то время как турки, делая вид что не слышат колокол, забыли свои угрозы. Позже, когда бы ни звонил колокол, всегда так делали. А тот колокол, который тогда возвестил новый шаг к свободе сербов, был тем самым, который сейчас является самым большим колоколом Церкви Вознесения.
Когда была построена нынешняя Соборная церковь (1845), колокол отдали в белградский храм Св. Марка, а когда была воздвигнута Церковь Вознесения, храм Св. Марка уступил ей тот колокол. На колоколе есть следующая надпись: ,,Fudit Henricus Eberhard, Pestini MDCCCXXX. При благоверном князе сербском государе Милоше Обреновиче, общество пожертвовало этот колокол храму св. Архангела Михаила в городе Белград. Гравировка Хайнриха Еберхарда Пешч. Колокол был отлит летом 1830 года. Рядом с этой надписью отлили и образ архангела Михаила.
О третьем колоколе Церкви Вознесения можно узнать по надписи на нём, которая гласит: ,,Этот колокол пожертвовали в Церковь Вознесения в Белграде Димитрий и Анджелко Дунавлевич. Колокол отлит в Вршаце в 1869 году. На одной стороне колокола отлит образ Пресвятой Богородицы, а на другой - сербская корона. О маленьком четвертом колоколе Церкви Вознесения тоже можно сказать только то, что написано на нем: ,,Этот колокол отлил М.М. у Ш(ишковой) А(влии) на площади Теразие в 1843 году.
Самый большой колокол Церкви Вознесения ей в 1931 году подарили братья Джордже и Душан Рош и их мать Антония в память об их отце Себастиане Роше и за здравие их матери и семьи. Колокол весит 1.250 кг а стоил 90. 000  динаров, что в то время считалось большой суммой (фотография с начала этой страницы).
Колоколов становилось всё больше, а деревянная колокольня постепенно ветшала. Нужно было эту проблему окончательно решить. Приготовления и переговоры о построении кирпичной колокольни длились лет десять.
Наконец, в 1939 году колокольня была построена по проекту архитектора Владеты Максимовича.

 

 

zvonik i Vaznesenjska crkva, pogled odozgo

 

колокольня и Церковь Вознесения, взгляд сверху


Колокольня представляет собой башню с куполом. Купол, покрытый листовой медью, с крестом наверху, опирается на восьмигранном слепом тамбуре, а он на квадратной основе самого купола. Этот купол возвышается над большим куполом церкви.
Фасады сформированы так же, как и фасады самого храма. По углам акцентированные пилястры, взаимно соединенные аркой наверху. Арка, окаймлена двухступенчатым выпускным отверстием, тоже покрыта листовой медью, которая у основания горизонтально протягивается налево и направо до соединения с соседними стенами. Таким образом, и выпускные отверстия в каждой стене создают кровельный карниз, который, кроме того, что украшает колокольню, еще и защищает верхние окна и часть фасада от дождя.
Верхние окна в форме трифория, состоящего из трёх частей. Узкие отверстия завершаются в форме луковицы, среднее выше соседних и их разделяют каменные столбики с капителиями. У трифориев внизу находится карниз и они такой же ширины, как и стена, на которой они расположены, от пилястры до пилястры. Таким образом, сформированные отверстия  на уровне колоколов дают возможность распространяться звону на большое расстояние.
На середине высоты колокольни на каждой из четырёх стен располагается по одному узкому высокому окну с луковым окончанием. Через них свет озаряет внутреннюю часть колокольни и прежде всего лестницу, ведущую наверх. Фасады, так же, как и на церкви, изборождённые линиями, и поэдтому колокольня выглядит, как будто она построена из обтёсанных камней. В основании каменный плинтус, той же формы, что и в храме. Несколько ступеней ведут к большим деревянным двустворчатым дверям с луковым деревянным фронтоном. Слева и справа находятся массивные, кубовидные кирпичные постаменты, на которые опираются короткие столбы с капителями. К ним прислоняется большой фронтон, поднимающийся из западной стены. Его верхний край двускатно преломлен и украшен двухступенчатым кровельным карнизом, под которым находится ряд глухих аркадок. В середине нижней части отверстие в форме луковицы, которое соответствует фронтону двери. Взаимное соотношение архитектурных элементов, делает вход монументальным.
Колокольня построена в духе средневековой сербской архитектуры, что проявляется не только в выборе архитектурных элементов, но и в их расположении в комплексе всего сооружения.

 

gornji deo zvonika ulaz u zvonik
 

Итак, в 1939 году Церковь Вознесения получила кирпичную колокольню. Работы провел строительный предприниматель Сима Попович на общую сумму 238.000 динаров. Молниеотвод сделал Душан Врагович, а железную конструкцию, на которой крепятся колокола, изготовил предприниматель Франя Пекло. Колокол монтировал Сима Попович на основании постановления церковной общины, но без разрешения специальной комиссии. Итак, начали использовать колокольню, но несоблюдение инструкций привело к ужасным последствиям. В день Вербной субботы, 20 апреля 1940 года, в то время, как некоторые из белградских школьников звонили после крестного хода, самый большой колокол упал на мальчика, который звонил в него, и убил его. Это был Озрен Илич, ученик IV класса IX мужской гимназии, воспитанник Дома сирот. Он как раз перед этим нес крест в процессии на день Вербного воскресения, а потом поспешил на колокольню, чтобы успеть немного позвонить в колокол. Этот трагический случай причинил духовенству сильную боль и привёл к долгому судебному процессу без конечного результата, потому что Франя Пекло до 1942 г. исчез в связи с военной ситуацией. С 1972 г. колокола звонят с помощью электричества.

 

 

zvonok danju osvetljeni zvonik u toku noći